segunda-feira, 19 de dezembro de 2011

Going back to Brazil! :-)

Escrevo do aeroporto de Heathrow de onde partirei de volta desta minha aventura acadêmica. Os que me acompanharam desde o início desta jornada devem se lembrar da minha partida. Muito feliz pela viagem, mas também com sentimentos misturados por uma saudade do meu povo e do meu país. Praticamente um ano se foi e parto de volta para o Brasil com um sentimento bem parecido. Estou radiante pela minha volta, mas levando na bagagem, que efetivamente aumentou de tamanho, saudade de um ano intenso, diferente e extremamente produtivo. Muita coisa aprendi e muito experimentei nesta empreitada que recomendo a todos.

Obrigado Londres por tudo. Obrigado amigos e, principalmente, sou grato ao professor Miller que tanto me ajudou. Agradeço a Londres pelos excelentes momentos que vivi aqui e também pelos maus, quando aprendi que nós brasileiros somos bem mais do que nós mesmos imaginamos.

Vejo todos no Brasil!

Abs!

segunda-feira, 5 de dezembro de 2011

My impressions about Purchasing Power and Hanging Out, Messing Around and Geeking Out

Purchasing Power (Elizabeth Chin)

This book discusses deeply important concepts like consumption, ethnicity and childhood and at the same time it describes people and their lives. I found it fascinating because not only does the author argue about these concepts, but she presents her findings to support the arguments she puts forward. Her arguments are based on her experience in New Hallville. The patterns of social behaviour in New Hallville are the same as in some Brazilian big cities. Some years ago, I conducted some research on children (9-11 years old) from São Paulo, Porto Alegre, Ribeirão Preto, Rio de Janeiro, Salvador, Fortaleza and Recife. Consumption in general for those Brazilian children is pivotal in the way in which they interact with their families. For Chin, the consumption of New Hallville children “is an important medium through which many of these children´s everyday social and kin relationships are created and maintained” (p. 88). Also in Brazil, consumption is a good way in which we can understand different aspects of children lives: relationships, behaviour, desire, sexuality, needs and values. Chin also argues that “children today are quite often adept at critically analyzing the industry´s attempts to create desires for their products, much more so than their parents or grandparents were when they were young” (p.68). Throughout my research in Brazil we saw several cases where children showed some critical capacity to argue about marketing and publicity strategies which create desires for brands. There is no reason why some journalists, parliamentarians, government authorities and Brazilian institutions should insist on looking at children as a kind of powerless group when it comes to judging the commercial intentions of advertising and marketing.

Three out of the sixteen years of my career as a marketing professional I worked for Mattel in Brazil where I learned many things about this company and its marketing strategy for children, including Mattel´s aims with ethnically correct dolls. Chin has a deep understanding of the issue. Indeed, all questions pointed out by Chin about ethnically correct dolls are evident within the company. Ethnically correct dolls put business first and, actually, do not consider the social class issue. As demonstrated by Chin, these kinds of toys are not recognized by black children as part of their lives. She argues that most children build their own world through their imagination, transforming some Barbies even the blonde ones into whatever they want. With this we can conclude that they do not need ethnically correct dolls to play. The Newhallville girls also did not identify black Barbies as being black. The depth of her research was possible only because she became part of the community and she was open enough to listen to these children without any preconceptions.

Not only did she involve the children in her study but she also turned them into little researchers. During her ethnography, the children became dynamic participants coming up with a questionnaire, conducting interviews, analyzing data, writing a report and presenting their findings to an audience of scientists. In the last chapter of the book titled Afterword: the Return to the Scene of the Crime she tells how she engaged the children transforming them into researchers, presents her opinions and her methodological choices. She developed her method throughout the research, not before. Her book is a good example of ethnography engagement since she was so absorbed in her fieldwork. The ethnographer needs to go to the field with few assumptions and methodological procedures previously established. Chin tells us the way in which she found her own method while conducting her fieldwork. Moreover, she also tells us how much she was personally transformed after having left the field and about her personal involvement with the children, especially one of them, Tiona.

In conclusion, this book describes fieldwork with a specific group of children. However, not only does it discuss the findings from the field, but it also presents an engaging argument about consumption, ethnicity and childhood. This book contributes a great deal to our understanding of these issues. I intend to adopt it as one of the books in my bibliography for my courses in Brazil. This book is a good example of ethnographic approach. If the authors of Hanging Out, Messing Around and Geeking Out had carried out their research in a similar manner to Elizabeth Chin, then I am sure, their book would have been deeper and presented both sides of argument for and against the internet instead of just considering the positive aspects.

Hanging Out, Messing Around and Geeking Out (Ito et al.)

According to its authors, the aim of this book is to document and analyze how the youth consume media. They document some practices of some teenagers and kids but they do not discuss and reflect on their findings in-depth. At the beginning, the book presents some preconceptions about how the youth use new mediums. The authors assume three genres of participation based on categories of youth online behaviour and try to fit their research findings into these: for them, young people and kids either hang out, mess around or geek out and nothing else. These three categories are not used to present all their findings because they also present case studies to support their arguments. They use the following three: hanging out, messing around or geeking out – and they do not discuss the links between the categories. It seems that the authors went to a field to find examples to support their preconceptions.

On the other hand, the authors present the internet in only a positive light. The authors treat the internet as if it were a territory free of risks to the youth. They say that the internet is a place without restrictions where young people can show their own work, build identities and express their creativity. This is true to some extent, but we have to consider that not only is the internet a place with risk, but it can also be dangerous for young people and kids. It has been proved that using the internet carries numerous risks as well as good opportunities for young people. Not only is cyberbulling becoming more common, but also Paedophiles using the internet to groom children is a growing problem, not to mention the easy availability of pornography.

The authors also affirm that the traditional way in which children learn does not interest them and the internet is more interesting due to its content. The authors believe that the internet is the place where the following practices were created: socialization, gaming, living in community etc. All these practices were prevalent among young people long before the dawn of the internet. Of course, the internet just takes it to the next level because the technology allows millions of young people to access the same information at the same time, but the internet is not a free space without risks as the authors seem to believe. They argue that the internet should be used freely for learning and they disregard the problem of discredited research sources. We have to consider the issue that young people believe everything they find on the internet. They also believe that everything published on the internet is more trustworthy than the content they find in the books. Moreover, the authors seem to separate people´s life online from their actual life. Their analysis does not consider the inextricable link between an individual´s life online and offline.

Reading this book I remembered the years when I worked as a marketing researcher. I went to the field with just one goal: to understand the consumers´ behaviour and to create three or four genres for my clients to work on. The idea was to find the most representative genre in terms of quantity and economic value so as to allocate all the advertising and marketing investment in this of consumers. The categorizations shown in this book are similar to those applied in market research. This kind of approach might create and strengthen some stereotypes including geeks are not sociable, a genius has to be antisocial, the young are always rule breakers, the adults are kind of executioners etc. This book talks about important issues but the authors arguments are not just based on their field experience. As I wrote before they start their fieldwork with premises and preconceptions about the internet and young people.

Purchasing Power x Hanging Out, Messing Around and Geeking Out

These two books are different because they discuss childhood and youth in different ways. While Chin argues in-depth about consumption and ethnicity related to childhood, the authors of Hanging out and […] create behaviour categories in which they try to generalize kinds of behaviour and say a young person is either this or that. I believe that anthropological understanding of childhood is more aligned with Chin´s work rather than the findings of the other book. Purchasing Power does not reach the point where children´s behaviour is categorized, Chin argues about the topics from the particularities of each child. The way in which the authors of Hanging out and […] describe the behaviour of young people sounds shallow for me.

In conclusion, Chin avoids early use of theories and concepts and rejects preconceptions which the authors of Hanging out and […] do in their book.

sábado, 19 de novembro de 2011

London, 1 year to go

Sensível, profundo, didático, inteligente e provocativo.
O documentário produzido pelo nosso querido Kleber Mazziero mostra como estava Londres um ano antes dos jogos Olímpicos.
De forma profunda e reveladora, Kleber traz a realidade de Londres de forma muito precisa.
Nem deslumbrado com a cidade, nem excessivamente crítico com ela, o documentário mostra a realidade de Londres. Podemos sentir seus problemas, suas características principais e ver um pouco como se comportam seus habitantes.
Nem melhor, nem pior, mas culturalmente diferentes. Isto é o que mostra este excelente documentário de nosso amigo Kleber.
Só uma profunda sensibilidade aliada a um poderoso senso crítico para produzir um documentário tão próximo da verdade de uma cidade tão idealizada por nós brasileiros.
Assista:

http://www.youtube.com/watch?v=-MaqscYbGHw - Parte 1

http://www.youtube.com/watch?v=vI94lx2u0RE - Parte 2

http://www.youtube.com/watch?v=RDRaJu_c4YQ - Parte 3

http://www.youtube.com/watch?v=ilIGTKK9OTQ - Parte 4

http://www.youtube.com/watch?v=1Mb_CLtLGwA - Parte 5

sexta-feira, 18 de novembro de 2011

Impressões sobre o intercâmbio em Oxford, Inglaterra - Confira o sincero e relevante depoimento de nossa aluna Thaís


Thaís é nossa aluna na ESPM. Cursa o quinto semestre de Comunicação Social. Aqui conta suas impressões a respeito do seu intercâmbio em Oxford, Inglaterra. De forma muito sincera e madura, Thaís descreve suas impressões a respeito de seu tempo por aqui. Vale muito ler a sensível e precisa análise que Thaís faz do povo inglês e de sua forma de ser. Boa leitura!

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Sou estudante de comunicação social na ESPM, nascida e crescida São Paulo, o que torna tudo que vem a seguir mais irônico ainda. Estou acostumada com coisas de grandes extensões, cidade, escola. Estudei a vida toda no Arqui, considerado um dos maiores colégios de São Paulo, na época tinham 5.000 alunos, lá eu estudei todas aquelas coisas que sabia que nunca usaria como física, química, biologia pois eu tinha decidido o que e qual faculdade eu queria muito antes de todo mundo, entrei na ESPM, e enfim, isso é só uma introdução enrolada porque por mais estranho que seja eu não sou uma futura publicitária que escreve bem. Então, se você quiser pular tudo e começar do parágrafo de baixo, à vontade, mas é uma pena que você tenha descoberto isso só agora. hahahahha.

Como a maioria das pessoas com quem convivo na ESPM sabe que o quinto semestre é aquele que você tem que escolher sua optativa, mudar para o período da noite e começar a procurar estágio. Mas, como é muita mudança pra um semestre só, também tem o pessoal que adia isso tudo, tranca a matrícula e vai fazer intercâmbio em algum país, e adivinha? Foi o que eu fiz. Eu e mais a torcida do Corinthians.

A idéia do intercâmbio já existia desde a época do colégio, mas a questão sempre foi para onde ir, Canadá, Estados Unidos, até Madrid passou pela minha cabeça. Mas, acabei optando pela Inglaterra. Lembro que cheguei na agência de intercâmbios dizendo que queria ir para Londres, mas me aconselharam vir para Oxford porque Londres não era tudo que diziam. Disseram que lá é tudo caro, tem pouco britânico e que eu me perderia, pois é muito grande. Aí pensei: ahhh que bobagem, eu moro em São Paulo, nada pode ser pior. Sei que de tanto falarem acabei vindo para Oxford, uma cidade menor, com mais britânicos pela rua e bem pertinho de Londres. Posso ir quando quiser, bem rapidinho. Mas, acredite ou não, estavam certos, até para uma moradora de São Paulo que já tinha um inglês relativamente bom, Oxford já foi uma cidade difícil de chegar, imagina Londres.

Toda essa dificuldade, em grande parte, não foi nem por demorar para me localizar e muito menos pela língua estrangeira, mas sim pelo choque cultural. Quando dizemos que europeus são frios não é brincadeira e, principalmente, os ingleses.

Acho que para qualquer brasileiro a chegada por aqui é difícil, somos conhecidos por ser um povo acolhedor, alegre e, por mais que as coisas estejam ruins, sempre achamos um motivo para tudo funcionar. Não nos preocupamos muito com as coisas porque sabemos que pra tudo tem um jeito. Quer saber? Eu só pude perceber isso longe de casa.

Outro dia uma professora minha aqui da escola disse: não sei o que tem no seu país em janeiro, se é férias, feriado, só sei que essa escola fica cheia de brasileiros, tem até outros ares, todo mundo fica mais alegre, é tão divertido. Vocês não param quietos, pulam, gritam e falam alto, parece que estamos sempre em festa.

Eu sempre achei que aqui seria como morar em outro planeta. Sabe, aquela velha história de 1º mundo? Achei que todo mundo fosse rico, tudo muito organizado e as pessoas finas e gentis. Teria um monte de festa boa e que faria muitos amigos britânicos, doce ilusão. Cheguei aqui em julho e logo na primeira semana começou aquela revolta que estava se espalhando por toda Inglaterra. Dai já veio meu primeiro pensamento: revolta? Destruir a cidade? Eu pensava que isso não era coisa daqueles mesmos ingleses conhecidos por serem extremamente corretos e tomarem chá às 5 da tarde. Depois disso, a cada dia surgia mais alguma evidência. E aos curiosos: existe sim mendigo na rua, tem sim lixo no chão, os nossos metrôs, apesar de poucas linhas, são muito mais modernos. As festas acendem as luzes às 2 da manhã e expulsam todo mundo. A comida é horrível e se tem uma coisa que eles não são é finos, quer comprovação? Dê um passeio de metrô em Londres, mas para isso prepare a respiração, deve haver alguma escassez de desodorante nesse país.

Aqui você encontra muito mais imigrante do que britânico, escuto muito mais espanhol, português e indiano do que inglês pelas ruas. Mesmo porque quem trabalha aqui são pessoas de outras nacionalidades. Acho que eles ficam todos enfiados dentro de casa sem fazer nada. Os ingleses parecem que vivem cada um dentro da sua própria bolha. Não são muito prestativos e são folgados, repito: ande de metrô.

Mas, como ainda restam algumas flores, aqui vem a parte legal da história. A Inglaterra é um país muito ligado à cultura, tanto que os museus são de graça. A quantidade de musicais e shows que têm aqui é absurda. É um país com uma história de muitos anos e que conseguiu preservar seus patrimônios. Os motoristas de ônibus são muito educados, pelo menos em Oxford que é uma cidade universitária. O povo em geral é honesto, tão honesto que você passa suas próprias compras na máquina pra pagar no supermercado. Vai fazer isso no Brasil pra ver se funciona, queria ver quem iria pagar pelas compras.

Outra coisa que eu invejo aqui é o patriotismo. Também a quantidade de linhas de metrô. É possível ir parar qualquer lugar mesmo, sem falar no trêm que liga a Europa inteira. As passagens de avião por 8 euros de um país para outro, as roupas e perfumes de dar risada do preço tão baixo e até a comida, que do jeito que é ruim, tem mais que a obrigação de ser barata. Agora para. Exclui carne de boi da minha generalização de comidas.

Sinceramente, fiquei meio decepcionada por não ser tudo que eu imaginava, tudo o que falavam. Mas, por outro lado, está sendo uma experiência muito legal. Eu pude conhecer lugares que nunca imaginei que iria, pude dar risada de um humor sem graça inglês, brincar com o sotaque deles, ver estudantes da tão famosa Universidade de Oxford pegando o mesmo ônibus que eu, morar sozinha (porque o um mês que morei em uma host Family pude considerar o pior mês da minha vida), aprender a fazer as coisas eu mesma se quiser, conhecer diferentes culturas, por mais estranhas que sejam, ver que os brasileiros são um dos povos mais queridos em todo lugar que vou. Mas, nada valeu mais a pena do que aprender a dar mais valor ao meu país porque se tem alguém que fala mal de lá e dá toda essa imagem ruim que o mundo tem do Brasil, somos nós mesmos. Tá certo que europeu é bem ignorante em relação ao que existe fora da Europa, acham que no Brasil só tem mato e cismam que falamos espanhol, mas enfim nós é que mais adoramos criticar o lugar onde vivemos.

Depois de todos os lugares que conheci, definitivamente posso dizer que, apesar dos altos impostos, altas taxas de importação que me dão vontade de chorar, da falta de estrutura para certas coisas, do lixo na rua, da pobreza e tudo aquilo que adoramos reclamar o Brasil, este ainda é o melhor lugar do mundo pra se viver. Se cada um que fala mal do nosso país pudesse passar um tempo fora pra sentir a falta da comida boa, falta de gritaria alegre, do contato físico, de um dar um "oi" não só levantando a mão, de cumprimentar aquela pessoa que você nem sabe o nome, mas pega metrô no mesmo horário que você todo dia, da bagunça que é esse lugar que até chega a ser engraçado, do pessoal gritando vendendo banana, da saída lotada do estádio com todo mundo cantando pelo seu time e não só batendo palma quando faz um gol. É! Eu sinto falta desse povo que sabe levar até as coisas mais difíceis na brincadeira, e olha que eu estou aqui só há 4 meses.

Quer saber? Eu não troco esse nosso lado que falei acima por nenhum outro lugar, tem muita gente que precisa aprender a parar de colocar a Europa no pedestal antes de conhecer, mas conhecer a fundo mesmo, morar fora pra entender. Só passar férias com tudo programado, comendo bem, em hotel bom e carro alugado é fácil amar um país mesmo.

3º mundo team.

quarta-feira, 9 de novembro de 2011

O Facebook tem me deixado triste

Logo que cheguei a Londres em janeiro de 2011, deparei-me, como esperava, com um clima frio, dias chuvosos, noites mais longas que os dias e, o pior de tudo para alguém como eu, uma cultura muito oposta à minha. Nasci no interior de São Paulo, fui criado em uma família grande, de descendência italiana, onde as refeições são verdadeiros rituais, fala-se muito e um cuida bastante do outro. Acostumei-me a ouvir depois de qualquer tosse ou espirro que dou um “Deus te crie” ou, no mínimo, “saúde”. Preocupar-se com o outro, considerar e respeitar sua existência é parte da minha existência. No meu ponto de vista, ignorar o próximo é quase que um ato de desrespeito à vida. Entretanto, nem meus vinte anos em São Paulo foram suficientes para me preparar para Londres. São Paulo é uma cidade cosmopolita, fria com seus habitantes, as pessoas parecem não se importar tanto umas com as outras, mas nada comparado com Londres. No fundo, São Paulo é um conjunto de cidades do interior interligas, os bairros se diferem muito um dos outros. Depende onde moramos, parece que estamos em outra cidade. Aqui em Londres as pessoas não se importam mesmo com as outras. É comum vermos encontrões nas ruas e estes acontecem não porque os atores deste fato estavam desatentos ou pensando em outra coisa que os impediu de notar a presença do outro, é nítido que o outro é invisível, não existe. Como disse uma amiga que já voltou ao Brasil, “morro de medo de ter um treco no meio da rua e, mesmo precisando de ajuda, me deixarem morrer para respeitar o meu direito privado de morrer de repente”.

Londres das férias, dos passeios, das compras é outra. A Londres do dia-a-dia de quem mora por aqui, como já disse exaustivamente neste blog, é bem diferente. Esta Londres que nem sequer considera a existência do outro, confesso que não terei saudade. Muita coisa vai viver para o resto da minha vida em minha memória, mas a desconsideração da vida do próximo, não. Posso em um futuro mais distante voltar a morar aqui, mas sempre terei medo da frieza e da inexistência do outro para os Londrinos.

Desde que cheguei uma das coisas que gosta de fazer para atenuar minha saudade de casa, do meu povo, da minha gente era dar um passeio pelo Facebook. Também converso com minha família via Skype, o que me fez participar de aniversários, dias das mães e dos pais. Esta ferramenta é incrível para quem está longe de CASA como eu. E o Facebook também era onde gostava de entrar para conversar com amigos, ver suas fotos, acompanhar o cotidiano das pessoas que gosto, divertir-me muito com os posts dos alunos da ESPM. Entretanto, confesso que, ultimamente, diminuí demasiadamente meus acessos a esta rede social. Só não desisto definitivamente de lá porque minha pesquisa de doutorado é no Facebook. Preciso saber o que o pessoal apronta na timeline. Entretanto, confesso que o acesso a esta rede social tem me deixado triste. A causa disto é a enxurrada de posts homofóbicos e de preconceitos de outras ordens camuflados em brincadeiras de futebol, a comemoração de assassinatos públicos realizados em nome da “liberdade”, o sadismo demonstrado em fotos da morte do ditador Kadafi e, mais recentemente, este desrespeito a uma doença tão séria e inesquecível para parentes e amigos de suas vítimas: o câncer. Isto só para dar alguns exemplos.

Como postei uma vez, acredito que o Facebook se tornou um confessionário pós-moderno, um lugar onde mostramos de tudo, inclusive nosso lado B. Se eu estiver certo, tenho pena dos padres por aí. Devem ouvir cada coisa. 

quinta-feira, 27 de outubro de 2011

Egressos ESPM na Inglaterra III - Marina Braga


Marina é uma ex-aluna da ESPM que, depois de formada, passa por uma experiência internacional em sua carreira. A egressa do curso de Comunicação Social da ESPM nos conta um pouco de sua trajetória, seus planos e suas experiências aqui na Inglaterra. Vale acompanhar um pouco da história desta sempre bem-vinda ex-aluna da ESPM.

– Conte, brevemente, sua trajetória pessoal e escolar até ingressar na ESPM (cidade de origem, colégio em que estudou, opções de curso e escolhas para o vestibular, o processo de seu vestibular etc.)

Bom, eu nasci e fui criada em São Paulo. Estudei a vida toda no Colégio Palmares, o que me deu uma boa base e alguns traumas. Nunca fui uma boa aluna, sempre fui da turma da recuperação. Meu negócio era organizar as festas, grupo de teatro, competições esportivas e nada de sentar para estudar.

Escolher o que prestar no vestibular foi fácil, sabia que queria publicidade. Meus pais são publicitários, formados pela ESPM, e eu sempre me interessei pelo trabalho deles. Minha mãe é freela de Pesquisa de Mercado, trabalhou muito em casa e me envolveu nos projetos dela. Eu ajudava nas apresentações, lia os relatórios, via as colagens, etc. Sempre gostei.

Prestei ESPM e USP. Quando prestei ainda não tinha nem passado de ano, eu realmente me dedicava às recuperações. Acho que isso me deixou mais relaxada para a prova (achava que não ia passar mesmo), e acabei passando de primeira na ESPM. Bom, a USP precisava um pouco além de estar relaxada, então não rolou mesmo.

– Agora, conte-nos como foi seu período de curso na ESPM (lembranças que carrega da graduação, primeiros dias de aula, os semestres, a ida para a noite, o início de estágio, atividades na escola, estágios realizados, opção de carreira – escolha de minor, PGE etc.)

A primeira (e melhor) coisa que a ESPM me proporcionou foi meu ciclo de amizade. Desde o primeiro dia de aula conheci pessoas com quem tenho o prazer de conviver até hoje. Daquelas pessoas que parece que você conhece desde a infância. Verdadeiros amigos!

Entrar na ESPM foi finalmente estudar assuntos do meu interesse e como consequência, pela primeira vez na vida, ter boas notas. Além de assuntos que gostava, o que fez a diferença foi ter mais trabalhos e menos provas, bem diferente do colégio. Descobri que meu negócio é trabalhar em grupo, conversar, apresentar, ou seja, algo mais dinâmico do que estudar sozinha.

Não posso dizer que fui uma excelente aluna até o final do curso. No meio do caminho apareceram algumas matérias não tão interesantes que me tiraram um pouco do sono, como finanças e estatística. Peguei DPs e passei raspando algumas vezes. Mas com certeza uma boa aluna posso dizer que fui. Me formei nos esperados 4 anos, para alegria dos meus pais que não aguentavam mais pagar a mensalidade.

Também aproveitei muito o “social” na ESPM. Passei tardes na quadra, joguei handball e volei, joguei Intercalouros, Jogos Mix, fui a todos os Economiadas, fui a todas as festas, cervejadas, assisti Bixo Cross e Miss Bixete, trabalhei na Agência ESPM, fui da Comissão de Formatura, enfim, aproveitei o que pude.

Quando fui para noite não procurei estágio imediatamente. Fiquei 3 meses em casa estudando inglês para me preparar melhor. Foi ótimo, mas esse é um período que você começa a ver um pouco de competição entre os alunos, todos em busca de uma ótima empresa. Nessa pressão (mesmo que disfarçada) achei melhor começar as entrevistas. Me inscrevi para algumas empresas, mas meu foco era agência, queria planejamento. No meio do caminho me deparei com uma prova para trabalhar na Millward Brown. Não tinha a menor idéia do que era, mas as amigas da minha mãe, de planejamento, falaram que era uma ótima “escola” para para depois engrenar em agência e eu resolvi tentar. Passei na prova, gostei do lugar e da localização (Av. Paulista é sempre ótimo para quem não tem carro) e por lá fiquei.

Desde o início do estágio aprendi muito. É aquilo, na prática aprendemos muito mais do que anos na faculdade. Percebi que pesquisa quantitativa pode ser tão interessante quanto qualitativa e aprendi a ter mais atenção e pacicência. Além das metodologias, da força no mercado, a Millward Brown também me conquistou pelas pessoas e pelo ambiente de trabalho em geral.

Mesmo adorando, depois de 11 meses me vi naquela ansiedade de Geração Y em querer “tentar outras coisas” antes de me formar. Então, fui para a Inteligência de Mercado na Whirpool. Uma super empresa com muitas oportunidades de carreira onde trabalhei com gente muito boa. Mas lá me vi longe do meu principal objetivo, planejamento em agência, e acabei resolvendo sair depois de apenas 5 meses.

Não foi a melhor idéia: era início da crise de 2008, faltavam 5 meses para eu me formar (aquela fase que ninguém contrata como estagiário e ninguém aceita com carteira assinada) então fiquei sem emprego e sem dinheiro. Depois de um tempo, entre um almoço e outro, acabei voltando para a Millward Brown, como freela.

Posso dizer que a minha turma não foi das mais sortudas. Nosso diploma saiu no mesmo dia que a crise mundial começou, muita gente ficou como freelancer e alguns outros desempregados, nada legal depois de 4 anos de ESPM.

– Conte brevemente seu percurso profissional após a graduação.

Depois de quase 3 anos de formada, minha vida após graduação não é muito agitada. Fui efetivada na Millward Brown como Analista Jr e lá continuo, agora como Analista Pleno.

– Agora, conte-nos sobre o processo de sua vinda para Londres e sobre sua condição de trabalho atual (empresa em trabalha, área de atuação, principais atividades que executa, a quem responde hierarquicamente) e perspectivas futuras nesta empresa e no mercado de trabalho.

Eu sempre tive vontade de morar fora, mas não tinha grana para largar tudo e fazer uma viagem ou algum curso, era uma idéia que vivia na minha cabeça, mas não sabia como realizar. A Millward Brown é uma empresa inglesa, mas hoje está em mais de 100 países, vira e mexe tem vagas pelo mundo.

No ano passado eles abriram um programa piloto para todos os países. A idéia era enviar 20 pessoas que estivessem na empresa há mais de 2 anos para outro país, por 6 meses. A parte boa é que seria tudo pago, a parte ruim é que não podia escolher o lugar. As opções eram Madrid, Buenos Aires, Chicago, Warwick, Singapura e Changai. Me inscrevi e fui escolhida para vir para Warwick, onde é a cede da empresa.

A Millward Brown é famosa por suas metodologias de pesquisa para pré teste de comunicação, pós teste, tracking de marca, entre outras. Meu trabalho aqui é basicamente o que já fazia no Brasil, Client Service. O que eu faço é desenvolver questionários, analisar resultados e ajudar o cliente (marketing) a tomar decisões com base nas nossas pesquisas. Acho sempre interessante saber das marcas, o que as pessoas pensam delas, ou como elas pensam sobre os consumidores.

Hoje meu cliente principal é Unilever. Como empresa global, a Unilever tem muitas de suas coordenações centralizadas aqui na Inglaterra, o que tem sido interessante. Por um lado aprendo sobre culturas diferentes (Thailandia, China, India, Inglaterra, Suecia), e por outro, trago um olhar mais brasileiro para eles.

Fora isso, trabalhar com pessoas com uma cultura tão diferente da nossa é um aprendizado diário. Parece que cresci 2 anos em 3 meses. É necessário mudar o ritmo (nesse caso acelerar muito mais), rever a rotina (eles preferem não ter hora de almoço para sair mais cedo), não perder o horário (pontuais!!!) e abrir a mente para muitos processos diferentes (tem reunião para tudo). Muitas vezes tudo isso é difícil, como qualquer processo, mas quando você consegue ver que está conseguindo sair da zona de conforto, é o máximo.

Uma coisa que me deixa realizada é ver que estou aprendendo muito sem precisar sair de uma empresa que gosto de trabalhar, tanto pelo assunto quanto pelas pessoas. Hoje não é muito comum ver alguém (com 24 anos) na mesma empresa há quase 4 anos.

– Falando de futuro, como planeja dar continuidade ao seu aperfeiçoamento profissional? Pretende continuar os estudos? Em que área e universidade?

Volto para São Paulo em Dezembro e com certeza ainda fico mais um bom tempo na Millward Brown.

Em paralelo, quero voltar a estudar. Estou pesquisando alguns cursos de mestrado, para começar no segundo semestre de 2012 para futuramente dar aula em faculdades, que é uma coisa que sempre tive vontade.

– Como você avaliaria a participação da ESPM em sua formação acadêmica e profissional?

A ESPM foi super importante na minha formação. Tive ótimas aulas onde aprendi muitos conceitos que uso hoje, como de mídia e marketing. Além disso, tive bons professores que deram uma boa visão de mercado, o que me ajudou e me ajuda muito.

Por fim, acho que ter ESPM no curriculo pode ser muito bom, pelo menos como porta de entrada.


– Para finalizar, em que você acredita que a ESPM poderia ter colaborado mais em sua formação? O que faltou em seu curso, em sua opinião?


Acho que sempre tem o que melhorar. As aulas de Pesquisa de Mercado, por exemplo, poderiam ser mais dinâmicas, com mais pratica e menos teoria. A verdade é que muitos conceitos ensinados não são usados no mercado e acabam assustano as alunos que saem de lá achando pesquisa muito chato, pelo menos a quantitativa.

Talvez trazer mais profissionais da área, ou cases reais, pode ser uma boa idéia. E isso vale não só para pesquisa. Trazer a realidade para a sala de aula acaba ajudando os alunos a entender mais o mercado. No nosso meio há muitas opções e muita gente acaba perdido quando se forma, sem saber no que focar.

domingo, 16 de outubro de 2011

Somos o que podemos ser


É incrível como a distância nos faz enxergar as coisas mais de perto. Refiro-me ao Brasil e suas características. O binômio tempo-distância nos deixa enxergar melhor, mais profundamente nosso país, nosso povo. Em outras palavras, podemos nos enxergar com mais precisão quando estamos longe por um bom período de tempo. Difícil dizer quanto tempo, talvez dependa de cada um. Entretanto, hoje tenho convicção de que menos de um ano longe é pouco para deixarmos sedimentar nossos afetos e âncoras emocionais que nos prendem ao nosso país e ao nosso povo. No início, a saudade ou a repulsa é grande demais e ofusca o que sentimos. Alguns não agüentam a distância, enquanto outros se deliciam com ela. Independentemente da direção do afeto, são necessárias as quatro estações do ano para que consigamos, realmente, colocar nossas emoções no lugar sem deixar os muitos ruídos nos atrapalharem. É comum ouvirmos críticas severas ou elogios exagerados na direção de nosso país. O Brasil, muitas vezes, é alvo de projeções dos que estão longe há pouco tempo. Um desemprego, uma frustração amorosa ou uma série de buracos emocionais não tratados podem levar alguns a projetarem estes sentimentos negativos no velho e sincero Brasil. As críticas são feitas com a certeza de que seria possível, ao viajarmos, deixar nossos próprios problemas e frustrações para trás e aí, de longe, criticá-los. Quando tecemos rígidas palavras contra nossa pátria, estamos, na maioria dos casos, criticando severamente a nós mesmos. Estamos falando de um “eu” que esperávamos ter deixado para trás. É preciso tempo para realmente sentir o que sentimos e percebermos que este que achamos que ficou veio junto também. Somos o que podemos ser em qualquer lugar que estivermos.

Depois de vivido ao menos um ciclo de quatro estações, estamos capacitados a perceber o que realmente sempre fomos, o que realmente nosso país e nossa gente significam para nós. Se depois disso ainda continuamos com alguma repulsa à nossa gente e ao nosso estilo de vida, a decisão é fácil: imigrar de vez, ficar para sempre onde estivermos. É muito bom sair de casa, conhecer lugares e pessoas. É muito importante para nosso crescimento perceber como diferentes culturas lidam com os afetos, com as necessidades humanas. Aprendemos muito neste processo, crescemos demais. Mas, um, dois, dez ou vinte anos longe de casa não podem são suficientes para destruir o que realmente somos, de onde viemos e para onde, um dia, devemos voltar. Ou temos ou não temos raízes. Não há espaço para o meio-termo. Quando as temos, podemos perceber o quanto é bom sair de casa e, principalmente, sentir o quanto é bom sabermos que sempre teremos para onde voltar

segunda-feira, 3 de outubro de 2011

Viver Londres


Em minha primeira reunião com o professor Daniel Miller, logo que cheguei a Londres, entre as inúmeras coisas que ouvi foi a seguinte frase: “no período em que estiver aqui, aproveite o que Londres tem para oferecer. Aproveite Londres”. Confesso que, naquele momento, entendi esta recomendação da forma que qualquer brasileiro recém-chegado a esta grande metrópole poderia entender. Aproveite significa: conheça a cidade, divirta-se nos pubs, vá aos shows, visite os museus, desfrute dos lindos parques, viva a diversidade cultural que se nas ruas e por aí vai.
Ao longo de minha convivência com o professor Miller e, simultaneamente, com a cidade de Londres, percebi que aquela recomendação ia bem além do que eu imaginava. “Aproveite Londres” tinha um sentido mais acadêmico, um tom mais profundo. Logicamente que os parques, os museus, os pubs e as outras atrações da cidade são parte de uma importante experiência Londrina, mas só isto não basta. Esta cidade oferece bem mais. Suas universidades, escolas, centros de pesquisa e instituições governamentais são lugares a serem mais freqüentados por quem por aqui passar uma temporada. É comum ouvirmos de nossos jovens a seguinte frase “quando eu morei em Londres …”, independentemente do número de meses que este esteve por aqui. Sabemos que viver aqui é, entre os brasileiros, é objeto de desejo juvenil, pode trazer distinção no chamado terceiro mundo. Voltar ao Brasil vestindo um estilo londrino, exibindo um sotaque mais britânico, trazendo na mala várias histórias do dito primeiro mundo para contar e mostrando um portfólio invejável de fotos tiradas no Reino Unido é um sonho e tanto de consumo. Quase impossível não se sentir seduzido por este objeto de desejo.
Talvez pela idade que sempre traz mais reflexão e também pela raiz extremamente caipira que me alicerça neste mundo, pude ouvir e experimentar a sugestão do professor Miller. Apesar de voltar com dois dos quatro itens que citei acima - boas histórias e muitas fotos – consegui viver Londres em minha medida. Hoje tenho convicção de que viver Londres é mais do que morar aqui, é levar de volta a cidade dentro de você. Aprender a pegar os lindos ônibus de dois andares, andar nos corredores do tube, a falar uma ou outra gíria Londrina, poder recomendar algum Pub aos amigos e comentar sobre a instabilidade do clima local é tarefa para qualquer pessoa que por aqui passa alguns dias. Absorver uma Londres que é única para cada um de nós é tarefa mais difícil, requer sensibilidade e muito suor.
Agora entendo que o professor Daniel Miller falava sobre viver Londres, aproveitar o que esta cidade pode oferecer após seus longos anos de história. Aliás, o que é bom aqui é o que existe há muito tempo, sua tradição atualizada pela tecnologia. A cada esquina pode-se encontrar algo diferente, algo para se aprender um pouco mais. Sem dúvida, todo estudante ou profissional que, por alguma razão, vá passar um tempo por aqui deve procurar cursos, palestras e professores especialistas em algum tema, além de fazer o trivial. Há uma infinidade de opções de cursos e eventos dos mais diferentes assuntos com diferentes graus de profundidade. Palestras e eventos dos mais variados tipos acontecem no dia-a-dia da cidade. A ideia é experimentar intelectualmente o que a cidade tem a oferecer e que não está nos guias de turismo e nem nos blogs dos visitantes de Londres. Aqui se concentram grandes pensadores contemporâneos. É preciso achá-los. Garanto que, diferentemente do que costumamos vivenciar em nosso país, a maioria destes pensadores recebe-nos com a tranqüila objetividade de um professor e não com a distância de um astro ou estrela da música pop. Uma das mais marcantes experiências que aqui vivo, é poder ter acesso aos freqüentadores de minha bibliografia sem ser tratado como fã de uma celebridade em busca de um autógrafo. Os professores são acessíveis, recebem-nos como parte de seu trabalho. Entretanto, são, em sua maioria, ingleses, guardam sempre certa distância do envolvimento mais afetivo. Sem dúvida, há um ou outro que foge à regra e vive seus momentos de estrelismo, mas são poucos. Autores que são citados por reconhecidos autores brasileiros são mais acessíveis que quem os cita. Certa incoerência que deve ser aproveitada ao máximo. Viver Londres é se aprofundar no que a cidade pode nos dar para nos fazer melhor, é sair daqui com mais do que o idioma bem falado, o conhecimento de meia dúzia de lugares para indicar aos amigos e que o clima aqui varia repentinamente, o que nem sempre é verdade. Viver Londres é aproveitar esta cidade no sentido mais profundo deixando-a entrar de forma personalizada em suas lembranças mais definitivas, sem, é claro, deixar com esta cidade te engula como faz com muitos que aqui chegam e se maravilham com seu lado mais perverso: a imensidão de catedrais do consumo que oferece. Este é o assunto do post anterior. 
Seja um estudante em intercâmbio, um profissional expatriado ou um professor em pesquisa, Londres pode transformar profundamente sua vida, basta ir atrás, não se pode ter preguiça nesta cidade e nem tampouco se ver seduzido apenas pelas suas inúmeras opções de diversão. Cuidado! Londres pode tirar o melhor de nós, mas também pode trazer à tona o que temos de pior. É preciso atenção para aproveitar o que este paraíso cultural tem a oferecer.

terça-feira, 20 de setembro de 2011

O consumo em Londres: uma rápida reflexão


Ao vir para cá, como uma etapa de meu doutorado, trouxe comigo algumas expectativas, muita curiosidade e, principalmente, um espírito de estudante mochileiro que pinga de albergue em albergue conhecendo novas culturas, diferentes pessoas. Não cheguei a me hospedar em nenhum albergue por aqui e nem tampouco precisei pegar um trem durante toda noite para economizar na hospedagem, como fiz em meus tempos de “mochilão”. Mas, meu espírito, até agora, tem sido o mesmo que me acompanhou as duas vezes que “mochilei” pela Europa durante meus vinte e poucos anos. Observações diárias da vida Londrina, pensamentos o tempo todo sobre nosso povo Brasileiro, comparações inevitáveis com nossa cultura e muita leitura.

Mas, o que mais tem marcado meus tempos por aqui é o aprendizado em relação ao mundo do consumo. Tanto teoricamente, já que este é o tema principal de meus estudos, como de forma mais empírica, observando as diversas catedrais do consumo que Londres oferece.

Os recém-chegados a Londres normalmente se deslumbram com sua diferente arquitetura, com suas infinitas opções de lazer e diversão, com seus pubs que oferecem um ambiente favorável à descontração. Londres é sedutora. Londres oferece diferentes e suculentas iscas que podem nos fisgar para um interminável consumir. A Oxford Street é um bom exemplo do potencial desta cidade em oferecer qualquer tipo de produto a qualquer preço. Lojas de todos os tipos oferecem uma infinidade de marcas reconhecidas mundialmente. A paisagem é dominada por indivíduos ostentando seus diversos pacotes de compras. Muitos destes não escapam das sedutoras garras da Primark que oferece roupas, sapatos e outros produtos a preços ofensivamente baratos. Complementando este quadro, bares, restaurantes e teatros tornam Londres uma das principais cidades do mundo em diversões noturnas.
Até conhecer Londres de perto, sempre atribuí à Nova Iorque e a outras cidades norte-americanas a posição de “centro” de compras do mundo. Londres é a quintessência do capitalismo atual. Londres borbulha consumo. Entretanto, que consumo é este que parece moda falar sobre ele?

Uma de nossas características humanas mais conhecidas é nossa tendência em julgar atitudes e comportamentos. Atualmente, é comum flagrarmos julgamentos onde, em uma suposta posição superior, indivíduos dizem que fulano de tal é consumista porque gasta muito dinheiro em tal produto. Ciclano é materialista porque só dá valor ao que tem e não que é, e por aí vai. O consumo se tornou um balizador para julgamentos contemporâneos. A mídia jornalística traz, diariamente, inúmeros exemplos: consumo como vilão da obesidade, consumo como principal causa dos problemas ambientais, consumo como o novo bicho-papão para nossas crianças. Como sempre ensinou minha mãe: julgar é feio. Principalmente, quando deixamos de olhar para nosso próprio umbigo para falar do dos outros. O consumo está entre nós há mais tempo que podemos imaginar, não há como não estar inserido em seu contexto.

Londres é exemplo de cidade secular que se estabeleceu a partir do consumo. Este se intensificou a partir do luxo durante os séculos XVII e XVIII como meio de distinção social, mas já estava por aqui bem antes. O produtivismo, linha de pensamento que tem certo domínio e traz a produção como grande impulsionador da sociedade, pode nos levar a pensar o consumo como uma conseqüência natural de certa demanda atendida pela produção de produtos e serviços. Esta lógica linear, presente no mundo da Economia, pode nos levar a entender o consumo apenas como parte do binômio produção-consumo. Esta visão traz o consumo como conseqüência de um processo histórico, quando, na verdade, este é causa. Esta visão produtivista insiste no consumo como um fenômeno pós Revolução Industrial. Se nos esquivarmos da linearidade da equação consumo = demanda atendida, conseguimos enxergar o consumo como o grande impulsionador da própria revolução industrial.

A história de Londres é capaz de nos ensinar muita coisa a este respeito. Os museus, os livros, a conversa com os locais colaboram com o entendimento do processo histórico do consumo como protagonista da história. Esta forma de ver o consumo, em um primeiro momento, pode nos causar certo estranhamento. É que viver em um contexto dominado pelas edições midiáticas e por alguns discursos carregados de preconceito nos leva a ter por reflexo o pensamento que associa o consumo aos principais problemas que enfrentamos: aquecimento global, sobrevivência do planeta, obesidade, inversão de valores, para dar alguns exemplos. O consumo não é vilão, nem tampouco herói do momento. Sem duvido, é um processo social que nos ajudaria muito se entendido em sua profundidade histórica. É o caso de não deixarmos de olhá-lo em todas suas dimensões por mero preconceito. Criticar o consumo e o governo federal tornou-se esporte predileto entre os jovens. Portando seus iPads e Macbooks, usam as redes sociais para ecoar os discursos presentes na revista Veja e nas edições diárias do jornais veiculados pela Rede Globo de Televisão. Nestes o consumo é o grande inimigo do planeta.

Coitado do consumo, apesar de sobrevivente de difíceis processos históricos e sensível indicador das práticas sociais das diferentes etapas da vida humana, tem sido colocado no banco dos réus, vítima do julgamento de uma sociedade que nunca esteve tão distante de encontrar um objetivo, um alvo, um fim para sua existência.

domingo, 18 de setembro de 2011

Dez coisas que terei e não terei saudade em Londres


Dez coisas de Londres de que sentirei saudade:

1 – Dos parques.
2 – Dos museus.
3 – Do Tâmisa.
4 – Da Guinness bem tirada.
5 – Dos double-deckers.
6 – Do crèpe de Hampstead.
7 – Das noites silenciosas de Hampstead.
8 – De Hampstead como um todo.
9 – De minhas reuniões de orientação com prof. Daniel Miller.
10 – Da diversidade cultural e etnica. Viva a diversidade e protejamos o diferente!

Dez coisas de Londres que não sentirei qualquer saudade:

1 – Do fraco NHS – sistema nacional de saúde.
2 – Da grosseria gratuita, principalmente dos jovens freqüentadores do metrô.
3 – Do pouco caso da cidade em relação aos cadeirantes e idosos.
4 – Da indiferença das pessoas em relação às outras.
5 – Das insuportáveis sirenes tanto da polícia quanto das ambulâncias.
6 – Dos muitos ratos que vivem por aqui.
7 – Da sujeira da cidade.
8 – Da gastronomia inglesa.
9 – Da flagrante falta de hábito de tomar banho e usar desodorante de alguns, principalmente nos transportes públicos.
10 – Das imobiliárias.

segunda-feira, 15 de agosto de 2011

A Rede Globo na cobertura dos acontecimentos em Londres

Londres nunca será a mesma depois dos distúrbios desta semana que passou. Nós também não. A semana foi tensa e cheia de interrogações. Um dos pontos que também me chamou a atenção foi a cobertura jornalística do acontecimento por parte da Rede Globo de Televisão. Não sou daquele tipo de brasileiro que, por definição, desvaloriza tudo que é de seu país e só valoriza o que vem do dito primeiro mundo. Se pensarmos com cuidado, o dito primeiro mundo nem existe, assim como o terceiro. O que temos é um só planeta cansado de ser explorado pela fome de poder que nos impede de dar o passo necessário na direção de uma sociedade mais evoluída, menos egoísta e com novos valores.

Voltando à cobertura dos acontecimentos aqui de Londres pela Rede Globo de Televisão, encontramos uma grande amostra do que nos impede de socialmente prosseguir. Suas práticas lembram-nos alguns totalitarismos que abarcaram o mundo no meio do século passado.

Em busca da audiência, a Globo desprezou familiares e amigos de brasileiros que residem na Inglaterra. Esta rede de televisão mostrou os sérios distúrbios que ocorreram em Londres de uma forma exageradamente editada que passava a certeza de que Londres estaria em chamas. Sim, vivemos em um mundo editado pela mídia e para sairmos dele será preciso muito mais do que fim da Globo. Entretanto, a Globo exagera em sua obesidade editorial. Muitas vezes, ao assistirmos às suas reportagens, podemos rememorar os tempos do jornal Notícias Populares.

Uma rede de televisão privada, sem dúvida, tem suas inclinações políticas e objetivos mercadológicos. É possível entendermos, apesar de discordarmos, estratégias que priorizam baixa qualidade e pouca profundidade da programação em busca de audiência, já que apenas números importam a esta emissora. Também não é difícil compreender os interesses políticos deste canal ao dar mais espaço em sua programação para este ou aquele partido político. Estas atitudes, ainda que criticáveis, mostram-se atenuadas diante da irresponsável edição que a emissora mostrou dos fatos em Londres. Infelizmente, este é só um exemplo de uma conduta jornalística que vem se tornando cada vez mais comum.

O triste episódio não aconteceu em toda Londres e nem tampouco em toda Inglaterra. Alguns bairros da cidade sofreram muito com os ataques, mas não foram todos. Apenas algumas cidades do país tiveram partes atingidas. A Globo tem potencial para ser uma grande emissora de TV. Tem nas mãos o poder da liderança de mercado e deveria ter a responsabilidade de arriscar um processo de mudança em nosso país. O poder que tem é muito grande, mas, infelizmente, junto com ele vem sempre a necessidade da manutenção do que está estabelecido, do sistema que aprendeu a dominar.

quinta-feira, 11 de agosto de 2011

Saques e arrastões em Londres: um sintoma social

Posso dizer, com considerável grau de tranqüilidade, que uns dos pontos positivos destes meses que tenho morado em Londres é o distanciamento que vivo da nossa mídia jornalística. Soube da morte da cantora Amy Winehouse, por exemplo, através do Uol que tratou o tema de forma exaustiva. Logicamente que os veículos de comunicação ingleses noticiaram a morte da cantora, mas pararam por aí. Especial no horário nobre do domingo só no Fantástico mesmo. Confesso que é muito bom estar longe do “Show da Vida”. É um alívio estar a milhares de quilômetros desta opressão jornalística que vivemos atualmente no Brasil: qualquer fato torna-se notícia e qualquer notícia é transformada em produto para vender mais e mais e mais. A audiência é o que conta, os fatos, a informação são meios de se chegar lá. É só lembrarmos dos últimos acontecimentos trágicos narrados pelos nossos jornalistas como se fossem um reality show.
Não que os veículos ingleses não usem da mesma estratégia em busca de audiência. Sim, mas o que é diferente por aqui é que o exagero midiático é menor e a participação das “verdades” jornalísticas no cotidiano é menor. Entretanto, no sábado que passou foi diferente porque o que houve aqui em Londres foi bem distinto do que se vê no dia-a-dia. Liguei a TV no canal de notícias da BBC e lá estava uma imagem de um grande incêndio com uma paisagem ao lado já meio familiar para mim: casas, fachadas de lojas e ônibus tipicamente Londrinos. Pensei comigo: “isto está acontecendo por aqui, em algum bairro desta cidade”. As notícias contavam o acontecido em Tottenham, bairro ao norte de Londres. Um grupo de “manifestantes” estaria protestando a morte de um jovem na última quinta-feira, vítima de um tiroteio com a polícia. As notícias do sábado ainda davam uma ideia de manifestação, apesar da violência das cenas. Entretanto, os dias foram passando, ou melhor, as noites, horário preferido para a violência, e a manifestação tomou o formato de vandalismo com saques a lojas e a supermercados. Lojas de celulares, supermercados, grandes magazines, lojas de roupas e outros estabelecimentos estavam sendo invadidos por jovens que entravam quebrando toda e qualquer proteção para levar os produtos para casa.
Nestes dias, o clima na cidade foi de muita expectativa e medo. Não se sabia muito que fazer em uma situação como esta. Na dúvida, a recomendação era que ficássemos em casa, principalmente à noite. A atmosfera Londrina daquele momento me lembrou São Paulo de alguns anos quando o PCC ameaçou o caótico, mas conhecido por todos, dia-a-dia da cidade. Minha rua na Vila Mariana, pela primeira vez em quinze anos que moro lá, ficou horas e horas sem passar qualquer carro, dormindo em um inédito e inesquecível silêncio. Londres não estava assim, silenciosa, mas o clima era parecido: medo, receio, desconfiança, ansiedade. Os ingleses de nosso dia-a-dia se diziam envergonhados com o acontecido. Não sabiam explicar e criticavam levemente sua polícia, tida por eles, até então, como motivo de orgulho. Consideraram-na “soft” demais para um acontecimento como este. Compararam com a polícia norte-americana. Diziam que se fosse nos EUA, esta rebelião só teria durado um dia. Talvez assistam filmes demais para chegar a esta precipitada conclusão ou talvez tenham alguma razão no que falam. Só sei que a tão criticada polícia brasileira não receberia pedradas dos manifestantes de forma tão passiva e defensiva como fizeram os amedrontados policiais daqui. Mas, a verdade é que não estávamos nos EUA em no Brasil. Londres é lugar de desejo de dez a cada nove jovens brasileiros. Imaginei agora estes números. Mas, pouco importa sua precisão. Se são oito ou sete em cada dez, o que sabemos é que nossos jovens brasileiros, em sua maioria, idealizam esta cidade como sendo sinônimo de paraíso, objeto de desejo. Indubitavelmente ela tem algumas qualidades que justificam tal idealização. A questão é que a análise é sempre feita parcialmente: o Brasil só tem problemas como violência, desigualdade social. Por outro lado, países como a Inglaterra são superiores porque a violência não existe e a desigualdade social não passa de um problema do dito terceiro mundo. Engano nosso. O que aconteceu em Londres não foi uma manifestação pacífica de iguais socialmente. Vimos bandos de jovens saqueando violentamente o patrimônio de famílias que trabalharam anos e anos para ter um negócio. Muitas lojas pertencem a grandes redes que conseguem recuperar-se rapidamente do prejuízo, se chegarem a senti-lo, mas algumas são de pessoas que dificilmente recuperarão seu patrimônio. Perderam o que tinham. Londres não será a mesma depois desta semana que passou.
Não é fácil definir um perfil específico para os participantes dos saques. Inicialmente, imagionou-se que seria possível, mas as imagens dos tumultos revelaram diferentes formas e origens. São jovens ingleses, netos de uma geração que passou por guerras, fome, pestes. Filhos de pais que pouco controlam o que fazem os adolescentes que trouxeram ao mundo. É nítido nas ruas este fato. Adolescentes são vistos aos bandos totalmente desrespeitosos com o próximo, e agressivos com todos e com tudo. Cenas de agressividade e violência cotidiana são comuns nos vagões do metrô. Relatei outro dia uma cena destas, quando uma adolescente entrou empurrando a todos no vagão do metrô só para poder conseguir um lugar para sentar e se maquiar. A crise moral e de valores é nítida.
Como sempre, estes acontecimentos trazem muitas versões. A oficial diz que estes “saqueadores” são bandidos que se aproveitaram da situação para roubar e saquear lojas. A de alguns imigrantes, inicialmente acusados pelo fato pela TV, é que são adolescentes que recebem tudo do governo e nunca precisaram trabalhar, seriam bandidos produzidos pelo próprio sistema. Os ingleses que conheço dizem não entender o fato, principalmente por ter ocorrido aqui em Londres, lugar de muita diversidade cultural que estaria livre de manifestações como estas por ter desenvolvido relativa tolerância étnica. Entretanto, pelo que parece, não há nada de étnico e nem tampouco de vagabundo nesta manifestação. A velocidade e a amplitude das articulações invejariam qualquer estrategista de guerra. Em segundos os lugares eram saqueados e depredados por jovens com rostos tampados, sem qualquer chance para a simpática, mas lenta polícia inglesa reagir. Sem dúvida, em meio aos manifestantes poderia haver de tudo: bandidos, ingleses filhos de um sistema paternalista que “colhe o que plantou”, imigrantes etc. Mas, este fenômeno deve ser encarado com um termômetro social muito preciso. A questão é bem menos simples do que quer encarar a BBC e os jornais brasileiros que assustaram bastante nossos familiares e amigos.
Londres, como centro nervoso do mundo, mostra certo cansaço. A sociedade está cansada, talvez nosso planeta esteja cansado de tanta exploração. Invasões, destruições e saques à natureza são a marca de nossos tempos. Não é à toa que estes jovens ingleses usaram tal estratégia para se manifestar. Muitos entre nós orgulham-se de nossos tempos pelo seu desenvolvimento tecnológico, quando quase todos têm um aparelho celular e o objetivo é que aconteça o mesmo com as “tabletes eletrônicas”. Dizem estes: país desenvolvido é aquele em que todos têm acesso à tecnologia de ponta. Entendem, tecnologia de ponto como sendo celulares e tabletes, desconsiderando que em alguns lugares falta água encanada, comida na mesa e educação. A civilização está cansada desta empreitada moderna pelo desenvolvimento tecnológico atrás do sonho de um impossível mundo homogêneo e puro, sem desvios de norma. O que houve em Londres deve ser encarado como um sinal. O que assusta nestas manifestações de violência que aconteceram por aqui é que elas foram realizadas por jovens que articularam os atos via BlackBerry, objeto de desejo da juventude de hoje. Os atos eram contra lojas que vendiam produtos que são, para nós, mais do que algo a ser comprado, são símbolos de distinção social. Celular, computador, tênis, roupas, carros são objetos que possuímos também para nos distinguir socialmente, mostrar quem somos e quanto poder aquisitivo temos. Ter um iPad hoje, virou quase obrigação social. Mesmo ainda tendo dificuldades para explicar para que serve, qualquer adolescente sonha em usar seu iPad 2. Assim pode abrir seu perfil no Facebook e postar onde está naquele momento para seus amigos verem o quanto distinto socialmente é pelo lugar que freqüenta. Tudo isto em tempo real. Estamos nos esquecendo da base. Ensinamos aos nossos jovens que o que importa é o dinheiro porque este é viabilizador da distinção. Londres é o centro nervoso de um mundo capitalista que vive em uma modernidade levada ao extremo, onde se dá a vida pela posse de um produto reconhecido socialmente. A questão não é nem da posse do produto em si porque se assim o fosse, bastava tê-lo. É uma questão do direito à posse. Já que os sujeitos valorizados socialmente têm, estes jovens sentem que também podem ter. Desta forma, arriscam-se e saqueiam lojas para ter acesso a um produto que os distinguiria socialmente. Frustram-se porque a mágica não está no produto em si, este é um vazio. Assim, saqueiam, saqueiam e saqueiam e o sonho não se realiza. Vivemos um tempo de desejos infinitos que são projetos na compra deste ou daquele produto. Dizemos que “necessitamos muito daquilo” e ao comprar percebemos que a necessidade não é suprida, parece que necessitamos necessitar sempre. Nossa civilização precisa de uma transformação moral e esta parece estar a cargo de gerações que ainda estão por vir. A de nossos jovens parece estar a serviço de nos mostrar que algo está muito errado e o caminho que escolhemos não nos levará a lugar nenhum.
Voltando ao episódio, o clima foi de muita tensão, estranheza e reflexão. Resta-nos a coragem de ter algumas reflexões.
Estaria Londres tão preparada como imaginavam todos para os jogos Olímpicos do próximo ano? Será que apenas o Brasil é um país com problemas sociais graves como querem crer muitos de nós mesmos? Será que não estaria na hora de lermos um pouco menos a Veja e assistirmos um pouco menos à Globo e acreditarmos que vivemos em um país melhor do que querem estes veículos? Assim como afirmou Baudrillard, o Brasil é ainda um dos países onde há resquícios de esperança para o mundo. Ainda temos sinais de uma cultura mais pura, mais brasileira, menos contaminada por esta civilização moderna e cansada que trouxe à tona seus sintomas de violência neste ato de jovens ingleses esta semana.

sexta-feira, 22 de julho de 2011

Saudade do Brasil

A vida é engraçada mesmo.
Nunca pensei que sentiria tanta saudade dos serviços da Net, dos laboratórios Fleury, do Hospital Oswaldo Cruz, da secretária do meu médico, do metrô de SP nos finais de semana, do bom dia sincero do meu vizinho, do pão na chapa da Charme, do seu Chiquinho, da doação de sangue do Hospital São Paulo, da bagunça dos meus alunos e do calor abafado de São Paulo.
Morar fora tem destas coisas. Aprendemos a olhar o que é transparente em nosso dia-a-dia. Algumas coisas, ao deixarmos de ter, tornam-se coloridas para nós. Não vejo a hora de voltar a ter a liberdade de ir ao médico que eu quiser, de contratar o serviço de internet que eu bem entender, tratar decentemente dos meus dentes e comer uma comida saborosa com um percentual baixo de gordura.
Saudades do Brasil. Saudades da minha gente. Saudades do visual da minha gente.
Por outro lado. Quando voltar ao meu país, sentirei falta do Tâmisa, da pint of Guinness, dos parques e dos museus. Isto é ser humano. Viverei dividido, mas muito feliz porque meu lugar é no Brasil.

quinta-feira, 30 de junho de 2011

Egressos ESPM na Inglaterra II - Bate-papo em Windsor com Marisa Tayti


Em uma tarde tipicamente inglesa com vento frio e mudanças repentinas de tempo, visitei a simpática e bucólica Windsor. Para uma cidade que nasceu para atender às necessidades do conhecido castelo, Windsor é mais do que parada obrigatória não só para turistas, mas também para os que aqui ficam apenas por um tempo como eu. O Tamisa passa calmamente na cidade e compõe a paisagem juntamente com o imenso castelo no topo da colina. Além do rio e do castelo, Windsor também é conhecida por se localizar próxima ao importante Eton College.
Neste cenário, entrevistei Marisa Tayti, designer de embalagem e ex-aluna do curso de Comunicação Social da ESPM que, atualmente, trabalha em uma empresa inglesa de Design de Embalagens e Branding chamada 1HQ localizada na cidade de Windsor.

Confira o perfil e a trajetória de Marisa Tayti, 30 anos, egressa da turma de 2002 do curso de Comunicação Social da ESPM – São Paulo.

João: Conte, brevemente, sua trajetória pessoal e escolar até ingressar na ESPM (cidade de origem, colégio em que estudou, opções de curso e escolhas para o vestibular, o processo de seu vestibular etc.)

Marisa: Nasci em São Paulo capital, em 1980. Sou a terceira geração de imigrantes japoneses, ou seja, meus avós imigraram pro Brasil quando ainda crianças, e assim como eu, meus pais nasceram no Brasil.
Entrei na escola aos 4 anos de idade, no Colégio Anglo Latino, no bairro da Aclimação. Nunca fui uma aluna exemplar, sempre tive notas na média, algumas abaixo e poucas acima. Meus pais nunca me falaram muito de carreiras profissionais, o que eu sabia era o que eu via na minha família.
Minha mãe é formada em Arquitetura pela USP, mas sempre trabalhou como estilista de moda.
Meu pai é formado em Engenharia Civil pela USP, mas sempre trabalhou em bancos na área de sistemas.
Eu acho que as minhas escolhas se basearam nas pessoas ao meu redor. Primeiro a minha mãe, ela sempre estimulou a minha criatividade, mas por alguma razão nunca pensei em trabalhar com moda ou arquitetura. Talvez fosse o medo de nunca ser tão boa como ela. Aí, tem a minha prima de segundo grau, 8 anos mais velha que eu, mas que eu achava "descolada". Ela fez publicidade na USP.
E em terceiro, se eu não estiver me esquecendo de ninguém, vem a minha irmã mais velha formada em Medicina.
Na minha família sempre teve uma 'certa' obrigação para se fazer faculdade, e uma leve pressão implícita para ser na USP.
Bom, para resumir, nos meus últimos anos de colegial, eu resolvi prestar medicina. Fiz cursinho semi-intensivo junto com o colégio e pensava que queria ser ou ortopedista ou cirurgiã plástica. E que na pior das hipóteses, não tinha como dar errado, afinal nunca tinha visto médico pobre. Prestei só FUVEST e não passei.
Daí, entrei pro cursinho de novo e, dessa vez, meu pai falou: "Ainda bem que você não passou, né?". Querendo dizer que eu estava 'viajando' em prestar Medicina, e eu concordo, foi um alívio! Dessa vez estudei pra Publicidade e queria ser diretora de arte. Era 1998 e prestei FUVEST e ESPM. Reprovei na FUVEST e passei na ESPM, em 15º!

João: Agora, conte-nos como foi seu período de curso na ESPM (lembranças que carrega da graduação, primeiros dias de aula, os semestres, a ida para a noite, o início de estágio, atividades na escola, estágios realizados, opção de carreira – escolha de minor, PGE etc.)

Marisa: Eu lembro que o que eu mais gostei da ESPM é que não era assustadora, parecia um colégio, um ambiente familiar. A turma era bem normal também, a grande maioria de São Paulo capital mesmo, classe média, uma turma bem homogênea. O que eu acho interessante é que eu sempre fui minoria oriental tanto no colégio quanto na faculdade, talvez por não ter entrado nas 'melhores' instituições como Etapa/Bandeirantes ou USP. Mas, acho melhor assim, não gosto do rótulo de “nerd”, mesmo porque nunca se aplicou a mim.
Eu me lembro de ter achado as aulas muito interessantes, Marketing, Psicologia, Lógica, História da Arte, Ética ... eram assuntos em aula que, pela primeira vez na vida, não me entediavam! (Como eu odiei escola e cursinho! só depois que eu pude perceber)
Eu gostei mais das aulas teóricas do que das práticas tais como Informática e Fotografia. No primeiro ano de faculdade, eu dava aula de Inglês numa escola de bairro e depois consegui um estágio numa empresa de informática, no departamento de Marketing. Eu me lembro de não ter sido muito fácil a fase das entrevistas, dinâmicas de grupo, mandar currículo etc. Nunca consegui passar em nenhuma dinâmica de grupo, ainda é um mistério para mim. Lembro de ter tentado todas as empresas grandes como Unilever, Elma Chips, Johnson & Johnson ...
Bom, depois dessa empresa de informática fui parar num portal de internet. Eu acho que foi através da Catho. Era bacana, lá na Vila Olímpia, mas envolvia muitas planilhas de Excel e eu sentia que não era bem o que eu gostaria de fazer. Depois de um tempo apareceu a oportunidade de um estágio em uma agência de marketing esportivo chamada Promosports. Também não deu certo. Durei alguns meses apenas e, em seguida, consegui um estágio com a art buyer da Newcommbates (atual Y&R). Quando esse estágio terminou, fui para a B\Ferraz, uma agência de eventos, meu primeiro estágio na Criação! Estava ficando quente. Naquela época a gente atirava para todos os lados, mandava currículo para tudo que é agência de publicidade, até que fui chamada na Neogama. Chegando lá, descobri que era para ser estagiária de atendimento da Issa DA, a agência de design da esposa do Alexandre Gama. Nem preciso falar que não deu certo porque se não nasci pra trabalhar em Atendimento, então era como ter um pesadelo acordada. Após 3 meses de muito perrengue, me mandaram embora, mas a Cláudia Issa me deu uma lista de nomes que era para eu entrar em contato e falar que eu era indicação dela.
A primeira agência da lista a 100% Design, me ofereceu um estágio logo de cara. E eu lembro claramente de ter a sensação de finalmente estar me encontrando... Foi assim que entrei pro mundo do design de embalagem que estou até hoje. A história não acaba aí, mas esse foi o meu último estágio e, logo depois, fui contratada como designer junior pela Design Absoluto.
Eu acho que a prática foi o que mais me ensinou sobre minhas vocações, mas a faculdade é um processo importante de amadurecimento, de convívio (cervejadas!), aprendizado de trabalho em equipe (lê-se PGE), dedicação e comprometimento. No meu caso específico, analisando a minha carreira hoje em dia, se eu pudesse escolher de novo, teria feito um curso mais ligado à arte, talvez arquitetura ou desenho industrial.

João: Conte brevemente seu percurso profissional após a graduação.

Marisa: Depois de formada, fiquei ainda 2 anos estagiando, até conseguir o emprego na Design Absoluto como designer de embalagem junior. Entrei na carreira totalmente por acaso, mas parecia que eu já tinha nascido fazendo aquilo, foi gostoso me encontrar profissionalmente. Depois de quase 2 anos, surgiu a oportunidade de fazer um estágio numa agência na Inglaterra, chamada Vibrandt (hoje se chama 1HQ), foi assim que pedi demissão e vim de mala e cuia em 2006. Comecei estagiando de graça, fiquei 6 meses só de café-com-leite, tentando melhorar meu inglês e aproveitando pra curtir a vida. Finalmente me ofereceram um emprego e fui promovida mais 2 vezes depois disso e hoje sou senior designer, especializada em embalagem.
Mas viajar foi com certeza o que abriu a minha cabeça. Fiz cursos em Nova York e Londres, e eu achei uma ótima maneira de conhecer pessoas, fazer contatos.

João: Agora, conte-nos sobre o processo de sua vinda para Londres e sobre sua condição de trabalho atual (empresa em trabalha, área de atuação, principais atividades que executa, a quem responde hierarquicamente) e perspectivas futuras nesta empresa e no mercado de trabalho.

Marisa: A 1HQ é especializada em branding e design de embalagem e produto. A grande maioria dos nossos clientes é de FMCG (fast moving consumer goods), sendo eles Unilever, Premier Foods, Nestlé.
No geral trabalhamos em duplas ou trios e, sendo Senior, em projetos pequenos eu gerencio middle-weights e juniors, além de ilustradores (visualisers), e apresento projetos pra clientes. Em todos os projetos eu sou supervisionada pelos design directors e/ou diretora de criação. No momento eu gostaria de investir na minha carreira de senior, pra daqui a uns 3/4 anos chegar à posição de design director. Nessa ou em outra empresa.

João: Falando de futuro, como planeja dar continuidade ao seu aperfeiçoamento profissional? Pretende continuar os estudos? Em que área e universidade?

Marisa: Eu gostaria de me aperfeiçoar como designer gráfica. Já pensei em estudar mais artes visuais gráficas tais como tipografia, ilustração e fotografia. Mas, também entender um pouco mais da natureza humana, por isso pensei em estudar semiótica.

João : Como você avaliaria a participação da ESPM em sua formação acadêmica e profissional?

Marisa: Poderia ter sido melhor. Acho que entre fazer ESPM e não fazer faculdade, eu fico com a primeira opção porque faculdade, no geral, é um ótimo jeito de fazer networking social e profissional, que no fim das contas é fundamental hoje em dia na área de comunicação. Mas, eu sinto falta de não ter estudado arte.

João: Em que você acredita que a ESPM poderia ter colaborado mais em sua formação? O que faltou em seu curso, em sua opinião?

Marisa: Mais palestras de profissionais da área.

João: Quais seriam suas dicas para os alunos de Comunicação que pretendem trabalhar em criação de embalagens?

Marisa: Manter-se muito informado, ler bastante, colecionar coisas, ser muito curioso, sabe? Viajar bastante, não ter medo de mudar de carreira, tomar riscos, tentar se auto-conhecer.

João: Algumas frases interessantes de Marisa, ditas informalmente depois da entrevista.

Marisa: Sobre sua decisão de trabalhar em criação. - Quando entrei na faculdade, não sabia direito o que queria fazer. Só sabia que eu gostava de desenhar.

João: Sobre sua entrada na empresa 1HQ em Windsor. - Acho que eu negociei mal quando comecei. - Eu fiquei tão honrada por me oferecerem o emprego que aceitei na hora. Nem pesquisei como estava o mercado.

Marisa:
Sobre sua carreira na Inglaterra.
- É estranho pensar o que te trouxe até aqui. Você não planeja. - Eu não planejei ficar por cinco anos. Foi indo. - O caminho até aqui foi tortuoso. - É preciso pensar o que você quer. Visualizar.

Sobre a vida na Inglaterra.
- Tudo fica mais amplificado quando você está aqui. Diminui e intensifica o tempo todo. - Às vezes, eu me sinto em uma bolha aqui. - Aqui você esquece seu padrão de vida. - Você baixa a bola.

Sobre o mercado de trabalho na Inglaterra.
- Aqui o mercado oscila muito. - As empresas têm uma vasta carteira de free-lancers. - Muita gente trabalha seis meses, viaja seis meses.

sábado, 11 de junho de 2011

Fetiche pelo método - uma reflexão


Os métodos de pesquisa tornaram-se, para alguns pesquisadores, uma espécie de “fetiche”. Não é incomum bancas de mestrado e doutorado, ao darem seus pareceres, pesarem em demasia a mão na parte metodológica de dissertações e teses. Com isto, inevitavelmente dão menor importância aos objetos de estudo, às análises e às reflexões apresentadas. Há, inclusive, manuais de metodologias e certas “bíblias” metodológicas que têm suas leituras e citações cobradas pelos que desequilibram seu julgamento nestas bancas. Quando isto acontece, a escolha do método toma lugar principal nas discussões que, na maioria dos casos, tornam-se políticas. Os discursos que defendem este ou aquele método trazem um conteúdo não só técnico, mas também de filiações. O que é dito é que se questiona a adequação do método ao objeto, mas o que se defende mesmo nestas discussões metodológicas é a preservação de posições de poder. Bourdieu já denunciava este tipo de comportamento em seus trabalhos. O fetiche pelo método nas discussões busca a preservação de um lugar dominante em um determinado campo e não a construção passa a passo de um raciocínio pautado na adequação do método aos objetivos e objetos de estudo.
Assim, trabalhos que trazem questões e enfoques um tanto inovadores tendem a ser taxados de menos científicos se não se encaixarem nos métodos politicamente consagrados pelos dominantes do campo em questão. Alguns são refeitos e adaptados ao modelo vigente e aceito por quem domina. Chega-se até a distribuir regras por escrito que incluem quais métodos de pesquisas são aceitos como legítimos e quais não. Caso um trabalho não aplique exatamente o método escolhido no formato do manual, pode ser taxado de não-científico. Critérios de cientificidade criados a partir de conveniências políticas e não de pesquisa. Ao mesmo tempo, há uma preocupante incoerência quando se cobra de estudantes e pesquisadores estratégias e enfoques inovadores. Não é difícil encontrarmos nas diretrizes de revistas acadêmicas, por exemplo, exigências por trabalhos que trazem um enfoque inovador e diferenciado em relação ao que já foi pesquisado sobre um determinado objeto. Como é possível termos algo novo e consagrado a partir de diretrizes metodológicas pré-estabelecidas? Este é um nó que um dia precisamos desatar. Se buscamos novidades, precisamos enfrentar o novo sem medo, sem receio da perda dos lugares dominantes. O novo sempre irá gerar uma tensão em quem está no poder. O trade off é necessário. O lugar de dominante precisa ser ameaçado pela inovação, para não termos uma produção do conhecimento que roda em torno de si mesma. Produzimos pesquisas inovadoras a partir de métodos já consagrados que engessam estas pesquisas trazendo-as ao patamar do que já é conhecido. Ou seja, não inovador. Não defendo a libertinagem metodológica. Mas, é preciso que os dominantes dos campos do conhecimento se movimentem no sentido de permitir que sopros de juventude voltem a perpassar pelo mundo da pesquisa acadêmica e permita que as inovações realmente façam seu papel: inovar. Séculos e séculos de discussão se passaram e a ideia de ciência parece ainda rodar em falso muito pelo peso político que se dá na escolha dos métodos. Temas inovadores pesquisados através de métodos conhecidos é um casamento arranjado, um matrimônio por conveniência. Entre quatro paredes as diferenças começam a aparecer e uma relação sem intimidade afetiva tende a não ter futuro. É comum nestes enlaces adaptações de percursos anteriores aos novos locus e corpus que se apresentam no contemporâneo. É o caso da internet.
Ao pesquisarmos objetos de estudo pertencentes à internet, os métodos mais tradicionais dificilmente nos ajudariam a analisar e refletir com a profundidade que estes demandam. O início dos estudos da internet contou com a busca de aplicações de métodos tradicionais de pesquisa ao mundo online e muitos ainda insistem neste caminho. Categorizações, estudos quantitativos e qualitativos são, insistentemente, aplicados ao mundo online sem qualquer reformulação. Imaginou-se que o mundo online seria uma verdadeira metáfora da vida offline. O tempo se encarregou de mostrar que o ciberespaço não é nem uma simulação digital da vida offline nem uma segunda vida, como chegaram a pensar os inventores do Second Life. Este jogo, que chegou a contar com investimentos milionários por parte de empresas, não correspondeu às expectativas por, simplesmente, oferecer ao internauta uma tentativa de simular uma vida offline. Os defensores do Second Life diziam que lá você poderia experimentar o que não poderia em sua vida normal, lá você seria o que você não poderia ser fora do ciberespaço. Entretanto, usuários do mundo todo experimentaram e não gostaram da qualidade desta experiência. A vida offline já basta para os internautas. Estes não procuram uma simulação de uma vida que já vivem no dia-a-dia. Trabalhar para ganhar dinheiro para poder comprar bens já é algo bastante duro na vida de todos nós e basta. Para que reproduzir conscientemente o mesmo funcionamento para dentro de um jogo. Há uma busca por diferentes experiências, por algo novo em relação à dura vida chamada de “real” por alguns. Algo mais novo, na linha do que as redes sociais como Orkut e Facebook oferecem.
Quanto mais nos aprofundamos no mundo das redes digitais, mais percebemos que as fronteiras entre o online e o offline estão sendo dissolvidas. A ciborguização do nosso dia-a-dia expressa a mistura entre a tecnologia e a vida cotidiana. Os devices tecnológicos estão, cada vez mais, deixando de ser apenas acessórios para tornarem-se parte integrante de nosso cotidiano. Alguns estudos que buscam entender a cibercultura tornam-se limitados quando se restringem às fronteiras da internet. Superficialidade e visões apaixonadas são ameaças para uma pesquisa que se restringe a estudar um objeto apenas em sua manifestação online. Redes sociais, por exemplo, são manifestações online e, sem dúvida, devem ser pesquisadas a partir de suas páginas na internet. Entretanto, há o risco de uma generalização e restrição nas reflexões quando desconsideramos determinados aspectos do perfil dos usuários de uma rede social. Entender em uma pesquisa os usuários de um site de relacionamentos como o Facebook, por exemplo, como um só grupo que pode ser dividido em uma ou duas categorias a partir, exclusivamente, de seu comportamento online é a porta de entrada para a superficialidade e para o imediatismo nas reflexões. Se pensarmos rapidamente sobre o Facebook, podemos concluir que não existe apenas um Facebook comum para todos os usuários. O significado deste varia de indivíduo para indivíduo, de lugar para lugar. As apropriações deste site garantem uma importante diferença simbólica, no mínimo, no patamar dos grupos que o utilizam. Qualquer definição que generalize as razões de se estar no Facebook pode ser um erro na medida em que não falamos por todos. O erro recorrente em pesquisas na internet se dá a partir da tentativa de generalização das reflexões. Pesquisas quantitativas não nos dão mais do que quantidades. Há estudos que dizem concluir, a partir de observações restritas ao mundo online de alguns perfis de usuários desta rede social, como se dá o comportamento dos usuários do Facebook e quais as principais motivações de se estar lá. Não é possível generalizarmos tais conclusões. O Facebook é único para cada um de seus usuários. Isto é o que nos ensina a Antropologia. Ao invés de buscarmos entender um objeto como o FB considerando que todos seus usuários são iguais, só conseguiremos compreender mais profundamente os fenômenos que o envolve constatando que os que o utilizam o fazem por razões diferentes. Por exemplo, dizer que no Facebook haja três categorias de comportamentos online: hanging out, messing around e geeking out, como querem que acreditemos os autores de um livro que traz como título estas três categorias é um equívoco. Este livro apresenta uma pesquisa realizada na superfície porque busca amplitude em não profundidade em seu caminho. O mundo do marketing nos trouxe um vício arriscado, imaginar que o consumidor de coca-cola, por exemplo, seja o mesmo indivíduo no mundo todo e que podemos ser todos iguais quando o assunto é este refrigerante. Assim trabalha o livro Hanging Out, Messing Around and Geeking Out. Para seus autores, os jovens que utilizam a internet se dividem em três grupos e ponto final. Como se realmente a hipótese da Aldeia Global de McLuhan tivesse finalmente chegado ao seu ápice. Para o senso comum, globalização seria isso: somos todos cada vez mais iguais no mundo todo. Entretanto, as diferenças culturais, geográficas, socioeconômicas e políticas garantem a distância que estamos desta normalização da vida, quando todos pensariam igualmente, comprariam as mesmas coisas, teriam os mesmos desejos e usariam a internet pelas mesmas razões.
O mundo da publicidade também insiste na ideia de que somos todos iguais diante de um determinado desejo de consumo, como se isto fosse possível. Todos que tomam coca-cola ou usam uma marca de roupa são iguais, pois compram a mesma marca. A antropologia mostra o contrário. Nenhum consumidor de coca-cola ou de determinada marca de roupa consome pelo mesmo motivo, através das mesmas motivações. Cada momento de consumo é único e cada razão tem sua peculiaridade. Pesquisar o Facebook apenas através de suas páginas online nos leva a generalizações que tornam nossos estudos superficiais, restritos e imediatistas como é o caso do livro que comentei. Pesquisadores que estão focados em uma compressão mais aprofundada da cibercultura precisam se esquivar dos métodos já consagrados, apesar de exigidos pelos dominantes, e escapar da tentação do imediatismo e comodismo da restrição do campo às fronteiras da internet. Há publicações, além do livro que citei, que seguem a linha da superficialidade ao categorizar usuários da internet entendendo seus comportamentos, atitudes e desejos como genéricos. O resultado é um ciclo de apontamentos e trabalhos que não fazem mais do que dizer sempre a mesma coisa, idealizando a internet como um ambiente democrático que propicia liberdade criativa aos jovens e enxergando os mais jovens como nativos digitais e os mais velhos como seres que tiveram que aprender o uso da tecnologia à força. A vida acontece além destas fronteiras fechadas e deste determinismo tecnológico que tornam parciais os estudos da cibercultura. Precisamos ir além para realmente discutirmos o que a tecnologia atual tem feito conosco. Não será com visões amplas e, portanto, superficiais que conseguiremos entender o consumo que a tecnologia tem feito de nós e não o contrário. Saber que o iPad 2 tornou-se objeto de desejo e distinção entre indivíduos, nós já sabemos. Agora, saber o porquê este aparelho que ainda precisa mostrar sua função consome de nós muito mais do que apenas o nosso dinheiro.

terça-feira, 7 de junho de 2011

Talvez exista outra Londres




Tenho me estranhando um pouco com algumas coisas que vejo por aqui em Londres.
Em boa parte de minha vida ouvi muitos dizerem que os ingleses eram educados e pontuais. Também ouvi muitos tomarem Londres como com um dos exemplos para se defender determinadas posições políticas como é o caso do prefeito Kassab com seu "cidade limpa" e alguns que, evangelicamente, pregam o fim da publicidade infantil como a resolução dos problemas relacionados à infância em nosso país.
Em primeiro lugar, basta usarmos uma única vez o metrô (tube - nome mais do que adequado) aqui em Londres em horário de pico para percebermos que qualquer generalização pode nos levar ao erro. Ser educado, sem dúvida, está longe de ser o que se pode ver e experimentar nos corredores e nos vagões dos tubes. Um indivíduo pouco atento é facilmente atropelado por homens e mulheres que usam os extensos corredores das estações como pista de corrida e, às vezes, podemos nos lembrar do tromba-tromba dos parques de diversões. Aqueles conhecidos lugares preferenciais para grávidas e idosos não funcionam muito bem por aqui, a lei parece ser a do mais rápido e quando este está sentado em um destes lugares prefenciais basta abaixar a cabeça e preservar-se no direito de desprezar a existência dos outros.
Uma cena outro dia me chamou a atenção. Enquanto a maioria esperava para entrar no vagão do metrô em uma estação, uma jovem super apressada e ansiosa ultrapassou a todos às cotoveladas. Esbarrou e empurrou várias pessoas até conseguir sentar-se antes dos que estavam à espera há mais tempo. Ao acomodar-se tirou seu estojo de maquiagem da bolsa e começou a se pintar como se nada tivesse acontecido. Vai ver qe se tratava de uma maquiagem de emergência. Uma das vítimas do atropelamento da jovem, uma senhora com mais ou menos o dobro da idade dela, chegou a reclamar, mas esta ignorou totalmente focando-se em seu espelhinho. A questão é que por aqui o individualismo, típico desta modernidade que se dilui rapidamente, é flagrado de forma muito evidente. Uma amiga que morou por aqui algum tempo sempre disse que morria de medo de ter algum ataque no meio da rua e morrer por falta de socorro pelo fato das outras pessoas preservarem o direito dela de morrer subitamente sozinha no meio da rua. Confesso que a inexistência do outro me incomoda. É como se vivessemos isoladamente em meio a muita gente. Sem dúvida, há ganhos neste tipo de postura. Ninguém se preocupa com o que você veste, com o que você faz etc. Cada um na sua, não é este o lema da pós-modernidade? Entretanto, sabemos que não é possível chegar a algum lugar sozinho. Não é por acaso que aqui se encontra a clínica de psicanálise do mundo: a Tavistock. Nunca discutimos tanto conceitos como comunidades, amizade, tribos, redes e nunca vivemos tão sozinhos em meio à multidão. Estar agrupado não é sinônimo de estar junto. Grupo é diferente de time, mais de mil amigos no Facebook não nos garante diante da ameaça da solidão.
"Polite"? Onde, quando? Ah sim, depois de levar um empurrão ou um chute na canela, você ouve um belo e educado "sorry".
Sem dúvida há muitos individuos educados e prestativos pelas ruas de Londres. Nosso landlord faz juz ao "lord". Sr. Charles parece ter saído daqueles filmes de época que assistimos no cinema. Pensando um pouco, notamos que indivíduos educados e mal-educados temos nós também, aos montes. Quantos sr. Charles não nos deparamos ao longo de nossas vidas? Novamente, o erro da generalização poderia nos levar a uma idealização que nos tira de perto a realidade.
Nunca a expressão "para inglês ver" fez tanto sentido. A pontualidade britânica tem uma variação de mais ou menos 15 minutos. Eles mesmos reconhecem que a fama da pontualidade foi uma criação de algum cidadão de outro lugar que estava um tanto empolgado com a vida britânica.
Também é normal por aqui mudarem o ponto final de um ônibus sem qualquer explicação e deixarem os passageiros no meio do trajeto sem saberem muito o que fazer. Muitos, acostumados com este descaso, vão até o primeiro pub que encontram tomar uma outra pint antes de resolver o que fazer para chegar em casa. Aliás, o ambiente dos pubs é um dos bons exemplos desta cidade. A maioria deles é democrática, lugar para todos. Digo a maioria porque em um ou em outro sempre podemos ter problemas com os atendentes ou frequentadores. Nada diferente do que já conhecemos.
Por outro lado, é estranho ter por parte de alguns políticos da cidade de São Paulo a justificativa do tal "Cidade Limpa" pautada em falas como "na Inglaterra é assim" e, portanto, aqui também deveria ser. Como se, o que fosse bom para os ingleses seria para os brasileiros. Não quero criticar a ideia do "cidade limpa" que reelegeu o nosso popularesco prefeito e tirou das ruas de São Paulo a poluição visual dos outdoors e painéis que realmente eram exageradamente explorados. Entretanto, se observarmos atentamente, esta ação populista lotou nossas estações de metrô com anúncios e lojas. As escadas e corredores de algumas estações lembra a 25 de março. Talvez para este prefeito nosso metrô não seja parte da cidade e, portanto, não precise estar limpo. Ou talvez os interesses sejam outros.
E o marketing infantil? Os fundamentalistas que estão com voz forte em nosso país adoram dizer que aqui na Inglaterra é proibido isto e aquilo em relação ao marketing infantil. Dizem estes: "lá o marketing infantil é proibido e não há publicidade voltada às crianças", "defendemos a proibição como é praticada em países de primeiro mundo como a Inglaterra". Que proibição? Em qualquer loja por aí você consegue comprar uma espingardinha de brinquedo e as vitrinis das lojas são lotadas de publicidade. As crianças bricam, como em outros tempos, com armas de brinquedos, espingardas de plástico etc. Nem por isso a criminalidade aqui é alta e as crianças deixam de ter infância. Muito pelo contrário. Aliás, Londres é uma cidade super amiga das crianças. São centenas, milhares nas ruas participando do dia-a-dia da cidade e dando uma leveza à dura vida Londrina. É comum algumas sorrirem para você nos vagões de metrô.
O que é proibido por aqui é o acesso fácil às armas de verdade, não as de mentira. Parece irônico um país onde um plebiscito politicamente construído aprove a posse de arma de fogo ao mesmo tempo em que proíbe a venda de armas de brinquedos para as crianças. Não sou a favor das armas de brinquedos, sou sim é radicalmente contra termos uma política que mune os crimonosos com armas para serem usadas contra nós mesmos.
E aqui eles permitem sim propaganda infantil na TV. O que realmente acontece é que há uma preocupação diferente por parte dos envolvidos com o marketing infantil. Como em outros países da Europa como da América do Norte, empresas, agências de publicidade, governo e representações legitimadas da sociedade decidem o que é ou não adequado para ser veiculado. Desta forma o desequilíbrio de forças é melhor equaciondao. Atenua-se o conflito entre empresas e interesses públicos. Quando não há o diálogo entre estas duas partes, como em nosso país, o jogo fica desequilibrado, vira caso de polícia.
A preocupação com as crianças em relação à mídia tanto aqui na Inglaterra como em outros países da Europa como já observei em outro post está em outro lugar. Há uma busca pelo melhor conteúdo dos programas de TV. Basta darmos uma olhada na qualidade das produções infantis da BBC. Com o conflito de interesses em torno da publicidade equacionado de forma madura, pode-se focar nos pontos mais relevantes e contar com a TV como aliada e não como inimiga, herança discursiva típica dos anos 70em nosso país, quando futebol e novela eram considerados instrumentos de alienação. Além disso, as crianças não são expostas às novelas das oito com suas cenas eróticas e diálogos complexos demais para serem compreendidos pelos pequenos. Ao invés de gastar energia e recursos tentando proibir o anúncio de um tênis do Homem Aranha na TV, a busca em aprofundar o conteúdo infantil trazendo mensagens direcionadas à educação, à tolerância, à preservação do meio-ambiente parece bem mais adequado, não?
O interessante é que as coisas boas daqui que tornam esta cidade uma das melhores do mundo para se viver não são lembradas nem pelos nossos políticos nem pelos fundamentalistas da anti-publicidade.
Os parques são lugares inesquecíveis com opções de lazer arrasadoras. Uma cidade grande precisa de pulmões, precisa de áreas verdes para sua população relaxar. Uma cidade com foco no lazer tende a ser uma cidade mais sadia, mais tranquila. Nunca ouvi um político de São Paulo mencionar os parques que "lá" em Londres existem e em São Paulo não. Muito pelo contrário, estimulam a especulação imobiliária ao máximo sufocando cada vez mais as ruas de nossa cidade, inflando o valor dos imóveis para se lucrar mais e mais, deixando seus habitantes com quase nenhuma opção de lazer. A não ser que tenha uma alta renda e pague muito bem por isso. Precisaríamos de, no mínimo, uns 30 Ibirapueras em São Paulo para podermos aliviar nossa tensão diária. São Paulo é uma cidade tensa, nervosa, agressiva com seus habitantes. Também não ouvimos nos discursos dos que dizem proteger as crianças qualquer menção às áreas de lazer, aos parques como opção à TV e ao computador que afirmam prejudicá-las. Só ouvimos dizerem "desligue a TV", "parem de jogar videogame", "saiam das redes sociais da internet". As crianças menos privilegiadas financeiramente de São Paulo desligam a TV e o computador e fazem o que e onde? Talvez este discurso "desligue TV" refira-se apenas às crianças que vivem em imensos condomínios fechados com amplas áreas de lazer. Estes têm o que fazer, para onde ir. Os menos privilegiados não têm opção. É preciso democratizar o discurso, incluir todos e não apenas alguns.
Outro ponto que nossos políticos e apolcalípticos da publicidade se esquecem de comparar. Os museus londrinos são exemplos de organização, qualidade de acervo e divulgaçao da cultura. E são de graça. Crianças e adultos são vistos aos montes nos corredores consumindo o que as obras de arte ali expostas têm para oferecer.
E o rio Tâmisa? Sem cheiro, navegável e com paisagens inesquecíveis às suas margens. Este rio é outra opção de lazer imperdível para quem por aqui passa ou aqui habita. Nada como passear às suas margens no final de tarde. Também estou à espera de um político paulistano que compare nossos tão judiados Tietê e Pinheiros com o Tâmisa.
Parece ser mais adequado a eles travar uma disputa de poder entre os partidos para provar quem é mais ou menos corrupto.
Por estas e outras que tenho pensado senão desembarquei em uma Londres diferente das dos políticos e fundamentalistas da anti-publicidade. Que seja dito que, normalmente, não gostamos de dizer: quando convém, compara-se nosso país colocando-o na condição de "atrasado", quando não, finge-se que está tudo bem e a culpa é do outro partido, do governo anterior, das empresas e do coitado do brasileiro que trabalha, trabalha e trabalha e leva a fama de dar um jeitinho em tudo. Damos é um jeitão para tornar nosso país um excelente lugar para viver, apesar de seus políticos e de sua politicagem.